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民国以前，封建婚姻，谨遵父母之命，妄信媒妁之言，赖助问卜求签，女方一纸年庚帖给男方为凭，一封“利是”、一包长饼（扁长形的白糖饼）为订婚礼。一双未来夫妇从未互见一面，叫“盲婚哑嫁”，只能“好丑由命”。
民国期间，婚俗有所改变，除凭媒介绍、送庚帖、家长做主外，男女双方还可以由媒引介，预定时间、地点，做一次“半遮面”的约会，算是初步跳出封建礼教的樊笼。两者同意订婚时，不但以长饼、利是，有条件的还以金器首饰为面赠信物。
婚期决定后，女子进行婚前“哭晚”三天（有伴娘数人同在床上纱帐内陪哭），以表离衷。婚前一到两天举行聘礼，男方把聘金、礼饼（其中有一双直径约三十公分的龙凤饼）、烧酒、猪肉、鲜鸡、年庚、礼帖、三代帖等送到女家，女家亦照样还礼，只是以油糍交换礼饼而已。
迎亲之日，男子于凌晨举行“梳头”礼（一位长者在堂上神前用梳为新郎理发，并祝佳话）和升“号架”（挂改名字的牌）。午后扛举高照灯笼，媒婆手执更香引领彩轿到女家迎接新娘。女家又备衣裳、被褥、台椅、箱柜、妆台妆箱、首饰妆奁及不可缺少的纸伞（备作谒祖时开伞抗煞之用）。富豪人家，还有香案帏桌、随奁婢役。
新娘上轿时，必须头戴金花棚，嚎啕大哭，祝愿乡亲。男家派来迎亲之妇女及媒婆，与女子之陪娘互相争夺新娘，男方竭力推拥新娘上轿，俗叫“抢亲”，女子主婚的家长要挂娇红，起轿时，亲属送轿，另一妇人随轿撤撒爆谷，送出闸门外（传说戴花棚和撒爆谷是防金鸡煞，谒祖时开伞是抗白虎占堂。出自桃花女与鬼谷斗法的神话故事）。到了男家，新郎身穿袍褂，头戴礼帽，簪花挂红，手拿纸扇，用纸扇敲轿门三下，俗称“踢轿门”，才开轿门给新娘下轿。新娘由送亲着陪同入门时，新郎踏上凳子高立门右，右手伸拦门口，新娘从新郎肘下俯首而过，象征男权高一等的意思。
翌日，举行谒祖大礼，除新婚夫妇祭祀祖先外，家长及尊辈亲人，还坐堂前接受新夫妇叩拜和奉槟。此时，新娘首次称呼长者。受拜的长者，给利是或首饰及祝吉利的话回礼。
(梁贤满搜集整理)
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