您现在所在的位置 : 虎山村是乾务镇一个小小的村子，但追溯历史源头，虎山是从荔山分离出来的。而荔山的渊源又是怎样的呢？荔山乡始祖黄隆，字克敬，后人称荔山公，于明代中叶奉母命从新会水边乡迁居荔山。荔山当时名罗涌，黄隆之母带人在山坡上广植荔枝，不到几年荔枝成林，果实累累，人们都称此处为荔枝山，后来简称为荔山。
黄克敬生五子：长子黄鉴，字世明，号安素； 次子黄镛，字世宣，号东墅；三子黄錀，字世美，号香山主义；四子黄铎，字世警，号石门钓叟；五子黄钺，字世威，号月轩。
后世以五子分五房，各房自立班派，如：
长房班派：维望大啓云举康乐庆昌明世德
二房班派：文成经国鸿勋长铭钟鼎，武显济时骏誉永壮山河
三房班派：应振臣平华荣和文成经国鸿动永辉
四房班派：立芳发赞传晖明德育群知俊硕秀
五房班派：作起多才麟定凤仪光祖德，挺生群哲琼林玉树毓孙枝。
接着荔山黄氏到清代中黄怡大等人到了别的地方创建新村，而这条村就是虎山。在中国还没解放前，虎山本叫华山；但在解放之后，一些村民请来了一些风水师，这些风水师发现华山背后靠着的一座形如老虎的山，山上有一块巨大的石头，村民称之为虎眼。于是村民把华山改为了虎山。村里有人题了这么一首诗：
牛郎织女渡佳期
月不弹琴钟古诗
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寺远不闻钟鼓便
更深方见斗星移
多少世人游古庙
朝中宰相登天机
几时得到桃花洞
同与神仙一局棋
从诗的每一句的最后一个字与次句诗的第一个字，即期一月，诗一寺，便一更，移一多，庙一朝，机一几，洞一同，可以得出：其、言、人、禾、广、木、水，谐音为：其、言、仁、和、广、目、水。这几个字串起来的意思为：这里的人言语温和，营造和谐气氛，待人仁慈道德，人与人之间要和睦相处，心胸广阔，眼睛要如水般纯净。这首诗照应了长房的班派，包含着对村民的期望与要求。
这个村子里特别的风俗习惯，值得一提的就是“三月三”。每年一到了农历的三月初三，村名们就要烧三次炮竹，每烧一次，就相当于接一个菩萨，这一年就会好景永常。因此称之为三月三——烧三炮——接菩萨，但随着时间的飞逝，“三月三”在村民心中早被遗弃了，只有少数人家还会这样做。
此外在很久之前，村民们过春节要“打醮”，可何谓“打醮”呢？“打招”就是一些村民拿着一个大玩偶在街上逛，互相嬉戏。以前有一些商家就用纸做成一个大玩偶，中间插一条水棍，一到春节就拿出来卖给村民。可惜的是，这个这么有趣的风俗习惯早就被村民遗弃了。所以说，只有老一辈的人才能享受这种习俗的趣味。
虎山有一条干溪。相传以前有一个农民去山上驶田地（用牛拉地），为了拉土地，不得不早出晚归。有一天他回家的时候深思，这样日以继夜地干活也不是办法。次日早上一到山上，心里油然而生起一股怒气，用尽全身的力气把牛从山上拉下来。这样一来，那栓在牛上的铁犁就会勾出一条路来，山上的水就顺着这条路缓缓地流下来。村民们取这条小溪的名字为干溪。
村里还流传着这么一个传说，虎山背后的那一座山曾经有老虎出现。他们害怕老虎会下山吃人或吃掉农民的牲畜。村民相传着这样一副对联：
虎踞龙盘活跃腾瑞气
山驻麒麟推动转乾坤
这副对联的上联意为虎山的虎字有着瑞气，隐约着生龙活虎的气息；下联是指随时间的推移，矗立在离虎山不远处有一座麒麟山。如今麒麟山已被一些开发商用来盖起工厂，因此为“转乾坤”。
(黄家贤撰文)
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